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21 de marzo de 2014

La lucha de las mujeres por la igualdad de derechos en India

Fragmento de un post titulado Rosa rebelde, publicado en el blog Mujeres del Diario El país de  España con fecha 21 de marzo de 2014  firmado por Ana Gabriela Rojas 
"La historia de Gulabi Gang, la banda rosa, un grupo de mujeres que han tomado un bambú para exigir sus derechos en Bundhelkand, Uttar Pradesh, uno de los Estados más pobres de India, está ahora en la cartelera en India.(...)

De las integrantes de la banda rosa, llamada así porque llevan saris de ese color, la mayoría de ellas son pobres, mayores, sin educación y de las castas más bajas. El documental es un homenaje a su coraje, humor y resistencia.(...)
No sólo de los hombres, sino que el sistema patriarcal se perpetúa por todas partes: los varones no quieren que cambie porque ellos tienen el poder y las mujeres tienen miedo de cambiarlo. Lo irónico es que, en su lucha contra el machismo las mujeres son forzadas a emular el poder masculino.
Solo las personas que viven en sociedades igualitarias pueden permitirse hablar suave, dice la directora. La banda rosa está haciendo lo que puede con sus limitaciones, con sus medios y sus circunstancias. Jain asegura que el grupo no está tomando la justicia por su propia mano, sino que está luchando porque se cumpla la ley..." 

La foto ilustra el post mencionado al comienzo de esta publicación.

12 de marzo de 2014

"Me quedé sola por negarme a la ablación"

Escapó de su casa a los nueve años para evitar la mutilación

Observa con los ojos de una niña. Todo es nuevo y excitante. Su amplia sonrisa se convierte en una mueca de asombro. “¿De dónde sale toda esa gente?”, pregunta Janet Naningoi, ataviada con su lkarasha azul, una especie de chal típico de su país, Kenia, adornado con pequeñas monedas que tintinean. En sus 23 años de vida nunca había visto el metro. “¿Y podéis respirar bajo tierra?”. Es la primera vez que sale de Marigat, una de las comunidades de la región africana donde la mutilación genital femenina todavía tiene una incidencia muy elevada. Precisamente por eso ha venido a Madrid: ella se escapó de casa con nueve años para evitar la ablación y ahora quiere servir de ejemplo a otras mujeres.

Una profesora le advirtió de las terribles consecuencias de lo que todavía muchos consideran un ritual de iniciación a la edad adulta. “Después de practicarnos la ablación, nuestros padres pueden casarnos y obtener la dote”. Si la niña no es circuncidada antes del casamiento, creen que el marido morirá, la matrona se quedará ciega en el momento del parto o el bebé nacerá con alguna anomalía. “Hay miles de mitos. También hay quien dice que la Biblia o el Corán lo ordenan, pero no es verdad”, asegura. Nadie sabe con seguridad cuál es la procedencia de esta práctica tan arraigada, lo que está claro es que continúa haciéndose, a pesar de estar penalizado en la mayoría de los países, por el temor al rechazo y a la marginación.

“Yo me quedé sola por negarme”, recuerda. Sus grandes ojos se empañan. Le cuesta seguir hablando. “Cuando me pongo a recordar, a veces no lo puedo soportar”. Sus amigos le decían que era una cobarde porque tenía miedo al dolor. Sus padres no entendían qué le pasaba. Pero ella no cedió. El último día antes de las vacaciones de diciembre, buscó auxilio en casa de su tía porque sabía que ese era el mes elegido para la ablación. “Hay varias épocas en las que se practica: abril, agosto y diciembre. Esos tres meses estuve escondida porque tenía miedo de mi familia”.

Esta keniana escapó de su casa a los nueve años para evitar la mutilación
“La situación ha mejorado mucho desde entonces”, opina, dibujando una amplia sonrisa. “Al menos ahora podemos hablar de ello”. Saca su móvil y muestra una foto en la que sale dando una charla en un colegio. Es voluntaria de World Vision, la ONG que la ayudó a reconciliarse con sus padres y con la que ha venido a España para contribuir en la campaña Stop Ablación. Su experiencia ha servido de ejemplo a muchas niñas, entre ellas a sus cinco hermanas pequeñas. “Estoy estudiando magisterio para poder educar a muchas más jóvenes, igual que hicieron conmigo”. Aunque esta no era su única opción. “También quería ser locutora de radio porque mis palabras podrían llegar a mucha gente. En Kenia, la mayoría no tiene televisión”, explica mientras se mete en la boca un trozo de donut.

¿Te gustaría vivir en otro sitio? “Un tiempo sí. Quiero volver a Madrid para estudiar un doctorado o un máster, pero necesito una beca”. Eleva los hombros y sonríe con un punto de resignación. “Aquí todo es tan moderno... la gente es tan amable... y por primera vez vi nevar”, dice. “No siento morriña”, asegura. Mejor que no se entere su novio. Naningoi ha elegido a quien, “si todo va bien”, se convertirá un día en su marido. A la mayoría de las chicas de su edad las casaron de forma concertada. “Mi sueño es que llegue el día en que ninguna niña tenga que pasar por el infierno de la ablación”.Naningoi quiere hacer un máster en Madrid.

MARÍA LILLO Madrid 
 FUENTE: elpais.es 4 FEB 2014




1 de marzo de 2014

Marzo "mes de las mujeres"


En el calendario de la Roma antigua ya existía una fiesta de la mujer y que al igual que hoy tenía lugar en marzo que era el mes dedicado a las mujeres y durante el cual eran agasajadas por los varones.
Para ser precisa el primer día del mes se honraba a la diosa Juno Lucina, protectora de las mujeres casadas que acudían al templo a suplicarle por el éxito y la prosperidad de sus matrimonios. Ese día las matronae tenían todo el poder.
En estos acelerados tiempos solo tenemos un Día de la Mujer y es el 8 de marzo, fecha importante para recordar quienes somos y que tan grande es nuestra contribución a la sociedad en la que vivimos. Un aporte casi siempre silencioso pero indispensable e invalorable.
Tengamos presente todo lo que ya hemos obtenido, en muchos casos gracias a aquellas que pasaron por el mundo antes que nosotras, pero pongamos empeño para arribar a nuevos logros.

Hoy estamos en condiciones de hacer respetar nuestro derecho a ser valoradas; a que no se nos impida disfrutar y gozar del ejercicio de nuestras libertades como seres humanos; a ser educadas libres de patrones estereotipados de comportamiento y prácticas sociales y culturales basadas en conceptos de inferioridad o subordinación.
Marta Arabia

24 de febrero de 2014

Historia del Monasterio de Novodévichi en Moscú.

Fragmento del artículo "De la zarina Sofia hasta Nicolai Gogol" de Carmen Marin / Periodista Rusia hoy

La historia del cementerio de Novodévichi es inseparable del monasterio del mismo nombre que lo alberga. Lo fundó en 1525 el gran príncipe Vasili III, en honor a la unión de la ciudad de Smolensk a las tierras rusas. El nombre indicaba que era el monasterio femenino más nuevo de los que existían en Moscú. En ruso novi significa 'nuevo' y dévichi es el adjetivo derivado de la palabra que significa 'muchacha'. Es decir, que la traducción sería 'nuevo monasterio de las doncellas'.
(...) puede ser que fuera en honor a la primera abadesa, Yelena Devóchkina, que representaría un importantísimo papel en su historia incluso cien años después de su muerte.
(...) Según la tradición rusa de entonces, si a los 23 ó 24 años una mujer no se había casado, estaba obligada a recluirse en un monasterio.
(...) Las hijas de los zares viudas estaban obligadas a prolongar su infeliz existencia en este lugar. Especialmente duro fue para la zarina Sofía, una gran mujer, inteligente, amante de la libertad, que no cedió en nada con respecto a su hermano Pedro I.
Sofia fue la primera zarina rusa que se permitió relaciones extramatrimoniales y no lo ocultaba. Algo nunca visto en aquella época. Estaba preparada para ser una futura dirigente, hablaba cinco idiomas y tenía conocimientos de Física, Matemáticas y Astronomía cuando su hermano Pedro apenas sabía escribir. Sofía supo cómo huir de la jaula del Kremlin, pero no disfrutó de la libertad por mucho tiempo. El monasterio de Novodévichi se convirtió para ella en una nueva cárcel. Aquí la encerró su hermanastro Pedro I.
(...)Y aunque nadie crea que la buena suerte puede darse en un lugar como este, los guías del cementerio cuentan la creencia de que al apoyarse cualquier mujer en la llamada torre de Sofía y pensar en un deseo, este se cumplirá.
(...)La fuerza que emana de todas las mujeres enterradas aquí es algo que está por aclarar, lo que es indudable es que en el monasterio y en el cementerio hay una poderosa protectora.
Enigmáticas historias 
Aún a finales del siglo XIX, las monjas del monasterio de Novodévichi contaban leyendas de fantasmas de abadesas protectoras. Tres figuras femeninas vestidas de negro que se deslizaban por el cementerio sin pisar el suelo aparecían para prevenir de una inminente desgracia. En el monasterio estaban seguros de que eran la primera abadesa del monasterio, Yelena Dévochkina, considerada santa y también aquí enterrada, la abadesa Dominika y la novicia Feofania.
(...)Estas monjas fantasmas protectoras siguen cumpliendo con su deber hasta el día de hoy.
(...)Hoy en día, el cementerio de Novodévichi es uno de los lugares más visitados de la capital, con más de siete hectáreas y 26.000 personas enterradas: personajes que cerraron la historia , del Imperio ruso, de la Unión Soviética, y finalmente, de Rusia.

FUENTE: ead / elarcadigital / Publicación semanal de La Caja de Ahorro y Seguro S.A. Edición N° 585 Se sugiere leer el interesante artículo completo en la revista mencionada.



4 de abril de 2013

Solamente mujeres


Ada Morales, Laura Melman, Norma y Gladys Cabezas...
Se podrían agregar cientos de nombres de mujeres que frente a situaciones extremas, no se permitieron, ni se permiten flaquear, mujeres cuyas identidades desconocemos y dan la batalla diaria junto a un hombre o como cabezas de familia; desde empleos casi siempre mal remunerados; desde el periodismo, las aulas o el  volante de un taxi; desde un comedor escolar o de barrio.
Otras, haciendo frente al desprestigio que sufre la política han decidido tomar parte activa y militar dentro de los partidos,  - aceptando integrar ese "obligatorio" y también discriminatorio 33% que nos concede la ley- y ocupan sus bancas en el Congreso o en los Concejos Deliberantes. Lugares desde donde muchas de ellas luchan verdaderamente por los intereses de toda la comunidad.
En un país donde todavía existen desaparecidos, donde la Policía está sospechada; donde la impunidad lucha a brazo partido por reinar y  algunos jueces flaquean ante los emisarios del poder; donde muchos políticos olvidan su verdadera misión y gobernantes soberbios intentan perpetuarse en el poder y someternos a su voluntad, hay una legión de mujeres que como seres humanos libres enriquecen y mejoran sus vidas y las de quienes las rodean, sin aceptar vivir historias impuestas.

 MartaArabia